وابق في عزّة وفي دعة * صافي « 1 » العيش واردا شبمه « 2 » ما ثنى الغصن عطفه طربا * وشدا الطير فوقه « 3 » نغمه مشيخته : قرأ « 4 » على الأستاذ أبي جعفر بن « 5 » الزّبير ، والخطيب أبي عثمان بن عيسى . وفاته : توفي « 6 » بمالقة في اليوم الثامن والعشرين لمحرم « 7 » عام اثنين وخمسين وستمائة « 8 » ، وأوصى بعد أن حفر قبره بين شيخيه الخطيبين أبي عبد اللّه الطّنجالي وأبي عثمان بن عيسى ، أن يدفن به « 9 » ، وأن يكتب على قبره هذه الأبيات : [ الطويل ] ترحّم على قبر ابن باق وحيّه * فمن حقّ ميت الحيّ تسليم حيّه وقل آمن الرحمن روعة خائف * لتفريطه في الواجبات وغيّه قد اختار هذا القبر في الأرض راجيا * من اللّه تخفيفا بقرب « 10 » وليّه فقد يشفع الجار الكريم لجاره * ويشمل بالمعروف أهل نديّه وإني بفضل اللّه أوثق واثق * وحسبي وإن أذنبت حبّ نبيّه محمد بن إبراهيم بن سالم بن فضيلة المعافري « 11 » من أهل ألمرية ، يدعى بالبيوّ « 12 » ، ويكنى أبا عبد اللّه . حاله : من الإكليل الزاهر : شيخ « 13 » أخلاقه ليّنة ، ونفسه كما قيل هيّنة ، ينظم الشعر سهلا مساقه ، محكما اتّساقه ، على فاقة ما لها من إفاقة . أنشد السلطان « 14 »

--> ( 1 ) في النفح : « ضافي » . ( 2 ) الشّبم : البارد . لسان العرب ( شبم ) . ( 3 ) في الأصل : « فوق » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح . ( 4 ) النص مع الشعر في نفح الطيب ( ج 8 ص 402 - 403 ) . ( 5 ) كلمة « بن » ساقطة في الإحاطة ، وقد أضفناها من النفح . ( 6 ) في النفح : « وتوفي » . ( 7 ) في النفح : « لمحرم فاتح عام . . . » . ( 8 ) في النفح : « وسبعمائة » . ( 9 ) كلمة « به » ساقطة في الإحاطة ، وقد أضفناها من النفح . ( 10 ) في النفح : « بقدر » . ( 11 ) ترجمة ابن فضيلة المعافري في الدرر الكامنة ( ج 3 ص 367 ) ونفح الطيب ( ج 8 ص 403 ) . ( 12 ) في النفح : « المدعوّ بالتنوء » . ( 13 ) النص مع بعض أبيات القصيدة في نفح الطيب ( ج 8 ص 403 - 404 ) . ( 14 ) في النفح : « أنشد المقام السلطاني » .